I min tidligere trosverden er det enkelte uttrykk som liksom har hengt i luften uten egentlig å ha en klar definisjon.
Hva menes med at man må bli født på ny slik Han sier det i
Johannes 3
3 Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Ingen kan se Guds rike hvis han ikke blir født på ny.»
Hva mener Jesus når Han sier dette iflg.
Lukas 21
28 Men når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet, for da er deres forløsning nær. ?
Og Paulus kommer med disse ordene om et Åndens legeme i brevet til Korint:
1 Kor 15
44 Det blir sådd et legeme som hadde sjel, men et Åndens legeme står opp. For så sant som det finnes et legeme med sjel, finnes det også et åndelig legeme.
Henger disse tre uttrykkene sammen på én eller annen måte, eller er de bare fritthengende uttrykk som er benyttet der og da, i den sammenheng de forekommer i?
Vi må huske på at ¨aldri er noen profeti båret fram fordi et menneske ville det; men drevet av Den Hellige Ånd talte mennesker ord fra Gud.¨ (2 Pet 1: 21) så isteden for å betrakte dette som om det var tre separate uttalelser må vi se på det som om de kommer fra én og samme kilde; den Hellige Ånd. Denne vet vi fra før av er sendt fra Jehova og blir ledet til hver enkelt i henhold til vedkommendes behov / bønn om den, av Jesus Kristus.
Det trenges ikke særlig stor tankevirksomhet for å se at Jesu ord om å bli født på ny og de Kristnes forløsning henger sammen; men uttrykkene beskriver forskjellige sider ved en fødsel.
Å bli født sikter jo selvfølgelig til selve fødselen av hver enkelt person; dét tidspunkt da barnet kommer til verden.
Uttrykket forløsning sikter imidlertid mer til den opplevelsen det er å føde barnet; det er fylt med smerter, men også glede. Endelig skjer det!
La oss konsentrere oss om uttrykket bli født på ny først:
Hva åpenbarer Jesus for oss om dette uttrykket?
La oss se på sammenhengen der vi finner uttrykket.
(Når man støter på ord og uttrykk i Guds ord som man ikke helt forstår må man alltid huske på å hente ut alt man kan fra sammenhengen det står i - dette er én av de mest utfordrende oppgaver jeg har i mitt studie ettersom jeg har blitt vant med en helt annen studiestil fra mitt tidligere medlemsskap i JV; der henter man ut dét skriftstedet man trenger og nøyer seg med å ´bevise´ dét man har behov for med dette enkelte skriftsted som bakgrunn - uten å vise tilbørlig hensyn til sammenhengen. Følgelig finnes det en rekke tilfelle der skriftstedene blir misbrukt og anvendt feilaktig. Men denne vanen er det vanskelig å komme over; jeg kan lese og lese, uten å klare å se hva som står der...men litt etter litt gir denne vanen slipp, og noe helt nytt springer opp fra ordene!)
Så hva avslører sammenhengen hva dét å bli født på ny angår?
Joh 3
3 Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Ingen kan se Guds rike hvis han ikke blir født på ny.» 4 «Hvordan kan en som er gammel, bli født?» sa Nikodemus, «han kan da ikke komme inn i sin mors liv igjen og bli født?» 5 Jesus svarte: «Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Den som ikke blir født av vann og Ånd, kan ikke komme inn i Guds rike. 6 Det som er født av kjøtt, er kjøtt, men det som er født av Ånden, er ånd. 7 Undre deg ikke over at jeg sa at dere må fødes på ny. 8 Vinden blåser dit den vil, du hører den suser, men du vet ikke hvor den kommer fra og hvor den farer hen. Slik er det med den som er født av Ånden.» 9 «Hvordan kan dette skje?» spurte Nikodemus. 10 Jesus svarte: «Du er en lærer for Israel og vet ikke det? 11 Sannelig, sannelig, jeg sier deg: Vi taler om det vi vet, og vitner om det vi har sett, men dere tar ikke imot vårt vitnesbyrd. 12 Hvis dere ikke tror når jeg taler til dere om de jordiske ting, hvordan kan dere da tro når jeg taler om de himmelske? 13 Ingen annen er steget opp til himmelen enn han som er steget ned fra himmelen; det er Menneskesønnen, som er i himmelen. 14 Og likesom Moses løftet opp slangen i ørkenen, slik skal også Menneskesønnen løftes opp, 15 for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv. 16 For så høyt har Gud elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. 17 Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. 18 Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er allerede dømt, fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn. 19 Og dette er dommen, at lyset er kommet til verden, og menneskene elsket mørket høyere enn lyset, fordi deres gjerninger var onde. 20 For den som gjør det onde, hater lyset og vil ikke komme til lyset, for at hans gjerninger ikke skal bli avslørt. 21 Men den som følger sannheten, kommer til lyset, for at det skal bli klart at hans gjerninger er gjort i Gud.»
Synes du det ble klarere? Ikke? Nei, jeg forstår deg så vel. Når man er opplært til å lese slik som jeg er, blir alt dette meget vanskelig å fatte.
Men la oss ta det skrittvis:
Nikodemus var heller ikke i stand til å forstå hvordan man skulle kunne bli født på ny - han tenkte da også som et menneske, slik som oss. Men Jesus svarer: Den som ikke blir født av vann og Ånd, kan ikke komme inn i Guds rike. Hvordan blir man dét da? Hvilken rolle har vann i denne sammenheng? Vi husker jo hva som skjedde da Jesus selv ble døpt?
Matt 3
16 Da Jesus var blitt døpt, steg han straks opp av vannet. Og se, himmelen åpnet seg, og han så Guds Ånd komme ned over seg som en due.
Det er en direkte sammenheng mellom dét å bli født på ny og dét å bli døpt i vann som et symbol på sin nye tro og avhengighet til Jesus. Man lar seg invie i Faderens navn - Jehova - og i Sønnens navn; Jesus - og i DHÅ´s navn; dette betyr at man anerkjenner den rolle denne har i gjennomførelsen av Guds hensikter. Vannet står dermed som et symbol på en renset tilstand - en tilstand man kún kan komme i ved hjelp av dét Jesus videre viser i
Johannes 3:
14 Og likesom Moses løftet opp slangen* i ørkenen, slik skal også Menneskesønnen løftes opp, 15 for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv.
(* les innlegget En Kobberslange - hva kan vi lære av den? Det tar for seg akkurat dette verset.)
Nåvel, hva har vi lært til nå? Jo at dét å bli født på ny betyr å komme til tro på Jesus og la seg døpe i henholdt til ordene i
Matt 28:
19 Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til disipler, idet dere døper dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn ...
Som vi ser i flere tilfelle ville troen og dåpen åpne for den neste hendelsen; ånden ville komme over vedkommende; étt eks på dette:
Apgj 2:
Da pinsedagen kom, var de alle samlet. 2 Med ett kom det et brus fra himmelen som når det blåser en sterk storm, og det fylte huset hvor de satt. 3 Tunger likesom av ild kom til syne, og de delte seg og satte seg på hver enkelt av dem. 4 Da ble de alle fylt av Den Hellige Ånd, og de begynte å tale i andre tungemål etter som Ånden gav dem å forkynne.
Så vannet viser til dåpen; Ånd viser til DHÅ´s påvirkning. Et menneske som er født på ny har derfor kommet til tro på Jesus som sin frelser og viser dette ved dåp i vann, og som en følge av disse skritt kan DHÅ virke gjennom vedkommende.
På hvilken måte den virker? Jesus avslører litt om dette iflg
Joh 3:
8 Vinden blåser dit den vil, du hører den suser, men du vet ikke hvor den kommer fra og hvor den farer hen. Slik er det med den som er født av Ånden.»
For å utdype dette litt mer kan vi se på dét Paulus sier til Korinterne:
1 Kor 12
4 Det er forskjellige nådegaver, men Ånden er den samme. 5 Det er forskjellige tjenester, men Herren er den samme. 6 Det er forskjellige kraftige virkninger, men Gud er den samme, han som virker alt i alle. 7 Hos hver enkelt gir Ånden seg til kjenne slik at det blir til gagn. 8 Ved Ånden blir det gitt den ene å forkynne visdom, en annen får ved den samme Ånd å meddele kunnskap. 9 Én får en særskilt trosgave ved den samme Ånd, en annen får den nådegave å helbrede ved den ene og samme Ånd, 10 og én får kraft til å gjøre mektige gjerninger. Én får den gave å tale profetisk, en annen å bedømme åndsåpenbaringer, én får ulike slag av tungetale, en annen tydning av tungetale. 11 Alt dette virker den ene og samme Ånd, som deler ut sine gaver til hver enkelt, slik han vil.
Som du ser kunne Jesus ikke ha benyttet et bedre bilde av Åndens virkning på dem som tror på Ham; vinden kan vi ikke kontrollere, og hvordan DHÅ virker har vi heller ingen kontroll over. Men som det sies i vers
| 7 Hos hver enkelt gir Ånden seg til kjenne slik at det blir til gagn. |
Den mest revolusjonerende side ved dette er at man altså ikke kan bli født på ny hvis man ikke anerkjenner Jesus som sin frelser, og man kan heller ikke få del i DHÅ av samme årsak. Ser man dette fra den motsatte side vil dét innebære at dé som har del i ´nådegavene´ slik de beskrives i 1 Kor 12 faktisk må være født på ny. Dette burde gi oss noe å tenke over, vi som har en fortid blant JV..
En fantastisk side ved det å bli født på ny er at man da er rettferdiget i Jehovas øyne; les mer om dette i innlegget Rettferdiget ved tro - ikke ved gjerninger. Se også innlegget Din tro har frelst deg´- hva betyr Jesu ord for deg?
Så over til det neste uttrykket:
Forløsningen
Lukas 21
28 Men når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet, for da er deres forløsning nær.
Hva viser sammenhengen her?
25 Det skal vise seg tegn i sol og måne og stjerner, og på jorden skal folkene bli grepet av angst og fortvilelse når hav og brenning bruser. 26 Mennesker skal forgå av redsel og gru for det som kommer over jorden. For himmelrommets krefter skal rokkes. 27 Da skal de se Menneskesønnen komme i skyen med stor makt og herlighet. 28 Men når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet, for da er deres forløsning nær.
Den viser hvilken tid Han snakker om, ikke sant? Hans annet komme. Det kan neppe herske tvil om at vi lever i denne tiden nå; hvis du skulle beskrive den trafikken vi ser oppe på himmelen, ja ute i universet med romfarkoster og satelitter etc, for mennesker som aldri hadde sett slikt eller hørt om noe slikt, hva ville du ha sagt? ¨tegn i sol og måne og stjerner¨? Og stemmer ikke ordene folkene (skal) bli grepet av angst og fortvilelse når hav og brenning bruser, virkelig med dét vi ser? Tsunamier, jordskjelv, vulkanutbrudd; dét hele vitner om en særdeles urolig tid. For himmelrommets krefter skal rokkes; én kommentator (Joseph Prince) sier at ordene himmelrommets krefter er oversatt fra det greske ordet uranus, og vi kjenner dette ordet brukt til å beskrive både en gud, en planet og det kraftigfulle og livsfarige stoffet - uran. De som i sin tid skulle beskrive de krefter som blir sluppet løs i endetiden hadde ingen forutsetning for å beskrive dem på annen måte.. Tenk deg å kunne rokke ved uranets krefter.. Dét hadde de ingen formening om. ( Jeg vet ikke om dette er en plausibel forklaring; men den inneholder i alle fall en interessant tanke.)
Det er under slike forhold vi vil få oppleve følgende: Da skal de se Menneskesønnen komme i skyen med stor makt og herlighet.
Når du leser dette, setter du dét da sammen med disse ordene av Paulus?
1 tess 4:
15 Dette sier vi dere med et ord fra Herren: Vi som nå lever og blir tilbake til Herren kommer, skal slett ikke komme før dem som er sovnet inn. 16 For når befalingen lyder, og det høres et rop fra overengelen og støt i Guds basun, da skal Herren selv stige ned fra himmelen. Og de som døde i troen på Kristus, skal først stå opp. 17 Deretter skal vi som er blitt tilbake og fremdeles lever, sammen med dem bli rykket opp i skyene, i luften, for å møte Herren. Og så skal vi være sammen med Herren for alltid. 18 Trøst da hverandre med disse ord!
Sammenlign dette: 17 Deretter skal vi som er blitt tilbake og fremdeles lever, sammen med dem bli rykket opp i skyene, i luften, for å møte Herren. Og så skal vi være sammen med Herren for alltid. - med dette: Men når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet, for da er deres forløsning nær.
Kan du se at Jesus og Paulus taler om det samme?
Forløsningen består i at de troende Kristne blir utfridd fra denne verdens trengsler og nød fordi de rett og slett blir ´ rykket opp i skyene, i luften, for å møte Herren.´
Det er nå det siste av uttrykkene kommer til sin rett:
Åndelig legeme.
1 Kor 15
44 Det blir sådd et legeme som hadde sjel, men et Åndens legeme står opp. For så sant som det finnes et legeme med sjel, finnes det også et åndelig legeme.
Igjen skal vi se på sammenhengen:
I hele dette kapittel har Paulus argumentert for at vi mennesker skal få en oppstandelse, at oppstandelsens løfte er bekreftet fordi Jesus ble oppreist. På Paulus´ tid var det endel mennesker som mente at det ikke kom til å finne sted en slik oppstandelse. Derfor måtte han skrive om dette tema. Og bra er dét! For dermed har vi noe å holde oss til!
I kjent stil argumenterer Paulus noe komplisert; men dét får vi bare forsøke å forstå. La oss se hva han sier om menneskets legeme:
35 Men nå vil vel noen si: «Hvordan står de døde opp; hva slags legeme har de?» 36 Du uforstandige menneske! Det du sår, får da ikke liv igjen uten at det dør. ... 40 Og det finnes himmelske legemer og jordiske legemer, og de himmelske legemer har én glans, de jordiske en annen. 41 Sol, måne og stjerner gir forskjellig skinn. Ja, én stjerne skiller seg fra en annen i glans. 42 Slik er det også med de dødes oppstandelse. Det som blir sådd, er forgjengelig, men det som står opp, er uforgjengelig. 43 Det blir sådd i vanære, men det står opp i herlighet. Det blir sådd i svakhet, men det står opp i kraft. 44 Det blir sådd et legeme som hadde sjel, men et Åndens legeme står opp. For så sant som det finnes et legeme med sjel, finnes det også et åndelig legeme. For slik står det skrevet: 45 Det første menneske, Adam, ble en levende sjel. Den siste Adam ble en ånd som gir liv. 46 Det åndelige var altså ikke det første, men det sjelelige. Deretter kom det åndelige. 47 Det første menneske var fra jorden og dannet av jord, det annet menneske er fra himmelen. 48 Slik det menneske var, som var dannet av jord, slik er også de andre som er av jord. Og slik den himmelske er, slik skal de himmelske være. 49 For likesom vi har båret den jordiskes bilde, skal vi også bære den himmelskes bilde. 50 Og det sier jeg, brødre: Kjøtt og blod kan ikke arve Guds rike, og det forgjengelige skal ikke arve uforgjengelighet.
51 Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle dø, men vi skal alle forvandles, 52 i ett nu, på et øyeblikk, når det lyder støt i den siste basun. For basunen skal lyde, de døde skal stå opp i uforgjengelighet, og vi skal bli forvandlet. 53 For dette forgjengelige må bli kledd i uforgjengelighet, og dette dødelige må bli kledd i udødelighet. 54 Og når det skjer, og dette forgjengelige og dødelige er blitt kledd i uforgjengelighet og udødelighet, da oppfylles det som står skrevet: Døden er opp
slukt, seieren vunnet.
Den skarpøyde leser vil ha merket seg at Paulus virkelig taler om et åndelig legeme her; troen på at de Kristne skal få del i en slik oppstandelse er dermed vel fundamentert i Guds ord; dette er ikke en falsk lære, slik enkelte hevder..
(Den oppfatning at det bare er et begrenset antall Kristne som vil oppleve dette - de 144000 - har ikke støtte i Bibelen; dette er en doktrine i et menneskelaget meningsystem, ikke en Bibelsk lære. Iflg. DNT hadde alle som kom til tro på Jesus dette himmelske håp; ja, ikke bare dém; også de som hadde vært trofaste overfor Jehova før Jesus stod frem. Jvnf med Hebr 11. Alle de som nevnes der fikk sin rettferdighet tilregnet ved sin tro, ikke ved gjerninger. Og de hadde et Himmelsk håp, slik det vises i vers 16 Men nå er det et bedre land de lengter etter: et himmelsk. Derfor skammer ikke Gud seg over dem, men kaller seg deres Gud; for en by har han gjort ferdig for dem.
Å ta dette håpet bort (dette skjedde i 1931) fra sine medlemmer utgjør det mest alvorlige brudd på DNT´s grunnleggende lære - at Guds rike ikke er et jordisk basert rike, men et himmelsk. Man har dermed nektet medlemmene medlemsskap i dette riket - dette er virkelig blodskyld! )
Et åndelig legeme er uforgjengelig. Hvem er det som blir funnet verdige til å få et slikt legeme?
Vi har forsåvidt sett på dét nå, ikke sant?
Man må bli født på ny - dvs å komme til tro på Jesus og bli døpt slik Han foreskrev dette. Dermed kan DHÅ bli tildelt deg - alt etter hva den finner for godt å gi deg av nådegaver.
Det er to faktorer som gjør at de Kristne vil få del i et åndelig legeme:
Den nåde som vises av Jehova idét Han overser våre synder fordi vi har
troen på Jesus.
Vi må være klar over at denne gave - et åndelig legeme - kun kan gis oss på disse vilkår. Det er virkelig slik at vi er nødt til å se på Jesus som vår frelser og ikke sette vår lit til noe som helst annet; dét vil ta livets rett fra oss.
Det er av denne grunn medlemsskap i religiøse samfunn er meget farlig. Når disse setter opp sine regler og betingelser skaper det splid i ditt sinn om hvor din lojalitet skal ligge. Du bir forvirret, og glemmer å se ufravendt på Jesus som din frelser.
I innlegget om Kobberslangen (nevnt ovenfor) viser bibelen hvor alvorlig det var at folket i det gml. israel så på denne kobberslangen for å redde livet når de ble bitt av slanger i ørkenen; det er like alvorlig for oss i vår tid å se ufravendt på Jesus som frelseren som det var for dem å se på kobberslangen; det er derfor Jesus viser til dette forbildet i sine ord i Joh 3:
14 Og likesom Moses løftet opp slangen i ørkenen, slik skal også Menneskesønnen løftes opp, 15 for at hver den som tror på ham, skal ha evig liv.
Det bør ikke finnes den ringeste tvil om følgende:
Apgj 4:
12 Det er ikke frelse i noen annen, for i hele verden er det blant mennesker ikke gitt noe annet navn (Jesus Kristus; se sammenhengen..)) som vi kan bli frelst ved.»
Dersom du føler at du ikke er født på ny bør du kanskje gjøre deg anstrengelser for å bli dét?
Det er bare når du er født på ny du kan få del i DHÅ, og få et åndelig legeme; ja det er bare de som er født på ny som kan se Guds rike!
Dersom du heller ikke forstår særlig mye om hva Guds rike er og hva det skal gjøre for menneskeheten, samt hvilken del du har i dette; ja, da er du åpenbart ikke født på ny - ennå.
Denne frie gave blir din ved å sette deg godt inn i Jesu liv og lære, hva Hans apostler fortalte om Ham og Hans ord og handlinger. Du bør holde deg nøye til dét Bibelen forteller om Ham; alt annet er en vridd fremstilling, satt i system for å fremme et bestemt syn eller organisasjonelle målsettinger.
Gal 4
17 Den iver disse andre viser for dere, er ikke av det gode. De vil bare skille dere ut for å vinne dere som tilhengere.
Vær nøye med å stole på DHÅ´s ledelse og sett ikke lit til mennesker - heller ikke til mine ord.
Studer selv!
Da bygges din tro opp. Du kan ikke flyte på andres tro. Frelsen ligger ikke i andres meninger, men i din tro på Jesus.
Å bli født på ny betyr å bli åndsavlet, født av ånden. Det er en overnaturlig hendelse som Gud forårsaker. Det er derfor det er en utvelgelse og et himmelsk kall 2.Peter 1:10
SvarSlettDet skulle vært veldig interessant å vite din religiøse bakgrunn; men dét du sier ligner veldig på Jehovas Vitners lære og forståelse. Uansett, dét å bli født på ny henger sammen med ens tro på Jesus - det er ut fra dette alt springer. Troen er fundamentet. (1 Kor 3: 11) Jehovas Vitner lærer at det bare er de 144000 som opplever dette. Jeg vil på det kraftigste oppfordre alle og enhver til å bevise dette ut fra DNT.. Selv JV´s styrende råd er av den oppfatning at alle de første Kristne hadde et himmelsk håp; spør deg selv når dette håpet skulle opphøre iflg. DNT? Hvis alle datidens Kristne hadde dette håpet, hvem har da rett til å ta det fra ettertidens Kristne?
SvarSlettPeter sier i innledningen av sitt andre brev, kap. 1, dette:Simeon Peter, Jesu Kristi tjener og apostel, hilser dem som ved vår Gud og frelser Jesu Kristi rettferdighet har fått den samme dyrebare tro som vi.
Han utelukker ingen; brevet er til alle de som har fått den samme dyrebare tro. Dét inkluderer alle de første Kristne. Når han videre taler om det å bevare troen ren, så gjelder det for alle. i vers 13 taler han om legemets telt; alle som leste dette forstod straks hva han mente. De var ikke i tvil om at han siktet til et åndelig legeme. Det er bare Jehovas Vitner som ikke forstår dette, de har sine egne tankebygninger hva dette angår.
2 Pet 1: 10 handler ikke spesielt om de 144000, men om alle som har tro på Kristus; de har alle det samme kall. Forskjellige oppgaver, men samme destinasjon.
Hvordan vil du ellers utlegge 1 Tess 4;16-17? Og 1 Kor 15: 42-55, samt Åpb 20: 6? Hvis det bare er de 144000 som har del i den første oppstandelse, hva da med resten av de troende? Det finnes jo ikke noen andre oppstandelse? Det nevnes bare den første.
Å få innbydelsen til å være blant de 144000 er en meget spesiell opplevelse; dét kan jeg bekrefte! Og dét forplikter: Åpb 14: 5 Det ble ikke funnet løgn i deres munn, de er uten feil og lyte.
Jeg mener ikke å være uten feil og lyte, men jeg kan ikke tolerere den løgn som Vakttårnet kommer med når det gjelder alle andre kristne generellt og heller ikke løgnen om at det bare er deres medlemmer som får komme gjennom harmageddon, ei heller løgnen om at de rettferdige skal leve sammen med de urettferdige; dette strider mot 2 Kor 6:14 Trekk ikke i ulikt spann, sammen med vantro! For hva har rettferd med urett å gjøre, og hva samfunn har lyset med mørket? 15 Hvordan kan Kristus og Beliar være enige? Hva forener en troende og en vantro? 16 Hvordan kan Guds tempel og avgudene forlikes? For vi er den levende Guds tempel.
I egenskap av å være Guds tempel er det innlysende at vi ikke skal ha noe samvær med de som er ´døde´i Hans øyne - fordi de ikke tror på Jesus.
Det ville være fullstendig feil om vi skulle måtte leve sammen med slike i ett tusen år. Imidlertid skal vi rettlede disse, og som hjelp til dette har vi fått andre Kristne. Sammen utgjør vi Kristi legeme - alle vi som tror på Ham.
Den samme innbydelse går ut til alle Kristne: å bli en del av Guds rike.
Er du en av de 144000? Hvordan ble du det? 1.Peter 3:15
SvarSlettDet forholder seg slik som Paulus beskriver det i brevet til Efeserne i kap. 2: 8; vi er alle frelst av nåde og ved tro - hvorfor Rom 8:16 skulle få denne spesielle betydning for mitt tilfelle, har jeg ingen aning om. Det er ikke noe jeg har gjort meg fortjent til og ikke noe jeg har bedt om. Dersom jeg har funnet nåde for vår Fars øyne og Han har sett at jeg kan brukes til ett eller annet skal jeg ikke protestere, for hva kan vel være mer ærefullt enn å være en tjener for universets overherre?
SvarSlettMen, ordene i Rom 12: 3 får en spesiell betydning når man får et slikt håp.
De neste ordene viser jo at vi alle er en del av Kristi legeme; den ene er derfor ikke mer betydningsfull enn den andre. (vers 4-8) Vi har forskjellige oppgaver, men utgjør sammen Kristi legeme.
Og i samarbeide med Den Hellige Ånd vil vi alle være opptatt med å herligjøre Jesu navn, slik Johannes gjengir Jesu ord i kap. 16: 14. Dette er følgelig min fremste oppgave, og jeg forsøker etter beste evne å utføre den via bla. denne bloggen.
Jeg burde ikke ha nevnt mitt håp; dét kan tolkes som en form for selvhevdelse, og dét er jeg slett ikke interessert i. Alt jeg ønsker er å opphøye Jehova og Hans Sønn Jesu navn - jeg er ikke viktig. Glem meg og lytt til Guds ord!
flere millioner mennesker sier de er født på ny, men det er bare de som Gud har utvalgt som virkelig er født på ny. Derfor vil det til slutt stå 144000 personer sammen med Jesus Kristus Åpenbaringen 14:1
SvarSlettHvem alle virkelig er vil bli kunngjort i fremtiden en gang Salmene 87:5,6
Det er bare Jehova som kjenner det eksakte antall på dem som Han har godkjent til nå - det er derfor Johannes sier dette i Åpb 14:3 «Rør ikke jorden eller havet eller trærne før vi har satt et segl på pannen til vår Guds tjenere.»4 Og jeg hørte tallet på dem som hadde fått seglet: Det var 144 000, fra alle stammene i Israels folk.
SvarSlettTallet er altså begrenset. Hvem de er kan vi ikke vite, ikke engang Jesus kjenner dette til fulle ennå. Dét kan vi utlate av Hans ord om at ingen kjenner dagen og timen uten Hans Far - nettopp fordi dette tidspunkt avhenger av innsamlingen av de 144000. Når tallet er fullt vil harmageddon kunne starte.
Så det er riktig som du sier at deres identitet vil bli gjort kjent i fremtiden.
Jeg tror at selv om endel har gitt uttrykk for å ha et slikt håp så kan de falle fra - eller bli for store i egne øyne, og dermed miste sitt kall.
Til da får vi bare ta vare på det oppdrag vi har fått; å forkynde en nådens og frelsens dag fra Jehova ved Jesus.
Uttrykket ¨å bli født på ny¨har definitivt med et himmelsk kall å gjøre; men du må gjerne ta utfordringen å bevise at dette himmelske håp kun gjelder for de 144000. Selv har jeg forsøkt over lang tid å finne bevisene for dette, uten å lykkes.
Ikke for å skryte, men jeg leste hele DNT 8 ganger i søken etter bevis for denne tanke, uten å finne noe. Hver gang jeg støtte på noe som kunne tydes i den retning, fant jeg like sterke bevis for at det var skrevet til de første Kristne i sin alminnelighet - altså ikke til en spesiell begrenset gruppe. Dersom du kjenner til noe entydig bevis for at det himmelske kall bare er gitt til de 144000 så ville det være fint å få se det!
Slik jeg leser DNT så finnes det ingen bevis for to kristne grupperinger; dvs at de har to forskjellige håp. Ja, de kan ha forskjellige kall/oppgaver, men ikke destinasjon.
Dersom vi skal begynne å ´begrense´Guds utvalgte til de 144000 får vi et virkelig problem med en rekke skriftsteder i DNT.. Vi kan ikke bare velge ut de skriftstedene som ser ut til å bekrefte vårt syn, dersom det finnes andre som viser noe annet.. Vårt syn er jo ikke viktig! Det er hva Gud mener som betyr noe.
Dét å få del i et åndelig legeme er et løfte som gjelder alle troende Kristne - selvfølgelig med unntak av dem som bare er kristne i navnet men som fornekter sin tro ved sine bevisste handlinger - og løftene gjelder alle Kristne grupperinger. Kan noen bevise noe annet? DNT´s budskap om dette er meget klart.
Det er Jesus Kristus som er vår tids middel for frelse; ett av Hans forbilder var Noahs ark. Det finnes intet annet middel for vår frelse enn Hans offer og Jehovas nåde - åpenbart ved Ham.
Joh 3: "17 Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham. 18 Den som tror på ham, blir ikke dømt. "
SvarSlettIronisk nok er dette ett skriftsted JV´s bruker tidt og ofte, men likevel glemmer de helt vekk essensen i den. Det er akkurat som om at de nevner det for å vise at de tror på han... Men så er det ikke så viktig likevel, for hans frelse gjelder ikke slike som meg... jeg er jo ikke lenger en av DEM. Det at jeg tror på han, håner de (mildt sagt), og samtidig blir jeg stemplet som "syk i sinnet" eller hva det nå stod i sommerens utgave av VT....
"21 Men den som følger sannheten, kommer til lyset, for at det skal bli klart at hans gjerninger er gjort i Gud.»"
Jeg husker så godt reaksjonen min da jeg leste dette her (eller noe lignende, i Romerne) for en tid tilbake. Første reaksjonen var "ÅH!! Har JV org rett likevel.?? Det står jo at man skal følge Sannheten, her..."
Men så begynte jeg å se på SAMMENHENGEN igjen. Og den er klar. Jesus sier jo selv: "Jeg er Veien, SANNHETEN og Livet." Så det er helt klart snakk om at vi skal følge Han. Sannheten=Jesus.
Nok ett eksempel på hvorfor jeg blir frustrert og sint på organisasjonens forvrengte lære...:(
Da jeg trakk meg sa jeg at jeg i mine øyne fortsatt er døpt. Da jeg døpte meg inn i organisasjonen var det med den hensikt å bli døpt i nettopp Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd´s navn. Jeg ble utrolig skuffet og sint da jeg konsentrerte meg for å høre dåpsspørsmålene en siste gang før jeg trakk meg, og innså at jeg også hadde svart ja til å anerkjenne organisasjonen som den eneste rette. Det er ren skjer lureri og binder medlemmene på hender og føtter! Men uansett, da jeg trakk meg, trakk jeg meg ut av JEHOVAS VITNERS ORGANISASJON, -ikke ut av min tro på Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd´s navn. Dåpen er fortsatt viktig for meg..=)
Ser du på det på den samme måten?
Det som står i 1.kor 15 er fantastisk! Gjett om å "få det inn med tesje"! =)
Ellers så syns jeg ikke det er det minste vanskelig å se det klare og tydelige budskapet i DNT. Vi har ett himmelsk håp, både vi som er "bare" rettferdige, og de 144 000. Forskjellige oppgaver, men samme destinasjon. OG når det kommer til tusenårsriket, blir jeg rett og slett sprø oppi hodet over å tenke på hvor innviklet og urettferdig organisasjonens forklaring på dette er....
Det ER ikke kjærlig og rettferdig at vi mennesker skal bevise oss verdige og trofaste i dette livet for å overleve harmageddon, -for så å måtte bevise det PÅ NYTT IGJEN i tusenårsriket! Det er mye mere logisk slik DNT forklarer det; de som har gjort den gjerning (én eneste gjerning) Gud krever av oss (å vise tro på han som Gud har sendt, nemlig Jesus (Joh 6:29)), er rettverdiget ved TRO, og har ett himmelsk håp. De som ikke har oppfylt dette kravet vil med rette måtte gjennomgå tusen år til på jorden for å bli opplært slik det ønskes av Far og Jesus. Hva som skjer deretter, har jeg ennå ikke rukket å studere og undersøke (og JV´s lære å jeg se vekk fra, for så å begynne fra starten av igjen), men det skal jeg fordype meg i etterhvert det også. =) (Ett himmelsk Jerusalem på jord, med mulighet for tusenårsrikets beboere å komme inn, eller noe i den dur? hmmm)
Nok ett supert innlegg papps! =) Som vanlig sjekker jeg og tenker selv. Jeg er ikke lenger noen liten fugleunge som bare gaper og sluker. Jeg studerer og grunner på disse ting for å se om de er rett. =) (jeg gir opp å finne det skrifstedet nå.. sovetid....)
Takk for kommentaren!
SvarSlettDet gleder meg inderlig at du sjekker hva jeg skriver ut fra Bibelen og at du har den rette respekt for dens ord - fremfor menneskers meninger.
Det er en utrolig fin gave å ha en datter som klarer å tenke selv, og danne seg sine meninger etter selv å ha vurdert for og imot. Det er ikke så viktig at vi alle har samme synsvinkel, men at vi ser på samme ting. I dette tilfelle er det jo Jesus vi alle skal se på, ikke sant?
Å se Ham fra forskjellige vinkler beriker egentlig vårt inntrykk, og det er virkelig leit at noen mener at det eneste rette vinkel er den de står i.. Dette er en utrolig blindhet.
Fortsett å tenke, lytte og vurdere!
Paps